Ta Chỉ Muốn Yên Tĩnh Tu Tiên

Hồi Tổ Nghi không diễn ra trong một đại điện kín đầy trưởng lão như Vô Song từng đoán, mà ở một khu vực mở nằm giữa ba hồ cổ phía sâu Thanh Khâu. Tổ Mạch Đài được dựng trên một nền đá trắng hình vòng cung, phía trong là Hồi Tổ Trì, phía ngoài chia thành nhiều khu dành cho người xin đối chiếu huyết hệ, người về tìm thân tộc, đại diện các chi và khách quan sát. Không ai được phép phóng huyết áp trong vòng nghi, không ai được lấy số đuôi làm lý do chen hàng, thậm chí trên bia đá ngay lối vào còn khắc rất rõ: Hồi tổ là tìm nguồn, không phải định cao thấp. Long Thanh vừa đọc đã nói: “Câu này nên khắc to hơn.” Cửu Ly hỏi: “Sư phụ sợ vào đây bị người ta lấy đuôi so sao?” “Ta có đuôi đâu.” “Ta có.” “Vậy cô đừng so.” Vô Song đứng phía sau cười đến mức phải quay mặt. Cửu Ly hôm nay không che mình thành nhân tộc, cũng không công khai Cửu Vĩ. Nàng giữ đúng trạng thái một Hồ tu hai chân vĩ thật, còn hiện ảnh thứ ba hoàn toàn thu trong huyết mạch. Huyết Quyền Thư treo bên hông, Ẩn Huyết Ấn vẫn có hiệu lực. Nhóm Vô Danh được phép đi cùng tới vòng khách, nhưng chỉ Cửu Ly bước vào vùng đối chiếu khi tới lượt. Thái Hư nằm ngoài bóng một cây cổ, chẳng ai ép nó vào bãi thú sau khi người phụ trách nhìn tấm đăng ký ghi thú đồng hành tự quản. Bạch Dao trưởng lão có mặt tại Hồi Tổ Trì, Tô Sương Nghi đứng bên ngoài vòng kỹ thuật, Hồ Mộc Lan đại diện Thư Các mang theo bản sao các ghi chép Hồi Ảnh vừa tìm được. Nhóm Quy Tổ cũng có người, nhưng không ai tự tiến tới hỏi Cửu Ly danh tính. Điều khiến Long Thanh chú ý nhất là Hồi Tổ Nghi thật sự có tác dụng với những người bình thường hơn cả bí mật Cửu Vĩ. Một Hồ tu trẻ từ vùng xa đưa mẹ già tới, Tổ Mạch chỉ ra họ thuộc một chi đã tách khỏi Thanh Khâu gần hai trăm năm; một nhà khác phát hiện huyết hệ mình vốn không phải Bạch Hồ như gia phả truyền miệng mà là hỗn hệ Bạch – Mộc, nhờ vậy tìm đúng phương pháp trị một chứng huyết bệnh kéo dài nhiều đời. Có người tới, nhận được câu “không đủ dữ liệu”, cũng không bị ép vào một chi cho đẹp hồ sơ. Thanh Dao nhìn một gia đình ôm nhau sau khi tìm thấy họ hàng xa, nói nhỏ: “Khó trách có người thật lòng muốn duy trì nghi lễ.” Cửu Ly gật. “Ta chưa từng nghĩ Hồi Tổ là xấu. Chỉ là một thứ hữu ích càng dễ bị cho thêm quyền.” Long Thanh nghe rồi nói: “Vậy dùng phần hữu ích, khóa phần thừa.” Bạch Dao ở gần đó nghe thấy, quay sang nhìn hắn một lần nhưng không nói gì.

Đến lượt Hồ khách cổ huyết chưa định danh, toàn khu nghi lễ không hề được yêu cầu im lặng hay quay ra nhìn. Bạch Dao thậm chí không gọi tên Cửu Ly, chỉ dùng mã khách trên Huyết Quyền Thư. Nàng bước vào vòng đá thứ nhất rồi dừng trước khi tới Hồi Tổ Trì. Ngay lập tức mặt nước phản chiếu một gợn bạc. Hai chân vĩ sau lưng nàng tự hiện rõ hơn, khóa thứ ba rung một nhịp, nhưng Ẩn Huyết Ấn chặn Hồi Tổ Kính không cho tầng đọc sâu chủ động mở. Bạch Dao hỏi công khai, đủ để những người làm chứng nghe: “Người tham dự muốn thực hiện loại đối chiếu nào?” Cửu Ly đáp: “Không nhận tổ. Không định chi. Không xác nhận phẩm huyết. Ta chỉ yêu cầu Hồi Ảnh đối chiếu một mảnh Ký đã tự rò từ huyết mạch.” Một lão giả Quy Tổ hơi nhíu mày nhưng không chen. Bạch Dao hỏi tiếp: “Phạm vi?” “Ba phần. Một, sân đá có hoa trắng. Hai, hình nữ nhân tóc bạc. Ba, câu cảnh báo xuất hiện cùng ký ức. Ta chỉ cho phép phân biệt Thân Ký, Huyết Ký và Ngoại Ký. Không truy sâu nguồn. Không gọi thêm ký ức. Không mở khóa.” “Nếu Tổ Mạch tự phản ứng ngoài phạm vi?” “Ghi nhận an toàn. Không theo phản ứng ấy mở rộng đối chiếu.” “Nếu Hồ Tổ Tỏa phản ứng?” Cửu Ly nhìn chiếc hộp ngọc đặt xa hơn ba mươi trượng. “Không mở hộp. Không đưa lại gần.” “Nếu huyết ảnh thứ ba xuất hiện?” “Không coi là chân vĩ.” Bạch Dao gật. Sau đó quay sang ba bên giám sát. Tô Sương Nghi xác nhận theo quy tắc Hồi Ảnh; y sư Sinh Mạch xác nhận Cửu Ly hiện ổn định; người giữ Tổ Mạch xác nhận Hồi Tổ Kính tầng ba đã khóa. Chỉ sau đó Hồi Tổ Trì mới được phép nhận một phần phản hồi. Long Thanh đứng ngoài nhìn toàn bộ, không cảm thấy có gì thần thánh. Nó giống một thủ tục rất dài để bảo đảm không ai vì hứng thú mà làm quá tay. Hắn khá thích. Vô Song thì nghiêng sang hỏi: “Sư phụ, nếu việc gì cũng nhiều bước vậy người có thấy phiền không?” “Phiền.” “Vậy sao mặt người còn hài lòng?” “Phiền còn hơn bị người ta tự ý chọc vào đầu.” Vô Song lập tức gật. “Có lý.”

Cửu Ly nhắm mắt, không gọi toàn bộ ký ức như đêm đầu mà chỉ giữ hình sân đá có hoa trắng trong ý thức. Mặt Hồi Tổ Trì rung ba vòng rồi một cảnh rất mờ xuất hiện, nhưng theo điều kiện đã đặt, nó không phản chiếu chi tiết gương mặt hay người. Chỉ địa hình, loại đá, cây và hoa. Hồ Mộc Lan lập tức nhận ra hoa trong cảnh không phải loài mọc phổ biến ở Thanh Khâu hiện tại mà là Nguyệt Bạch Hoa, một giống hoa từng được trồng nhiều ở khu Tô thị cũ hơn ba trăm năm trước. Thư Các đối chiếu một bản địa đồ, phát hiện nền đá trong ký ảnh có bố cục bảy viên lớn bao quanh một giếng cạn, trùng một sân từng tồn tại ở Hồi Ảnh Các cũ. Bạch Dao không nói “ký ức thật”, chỉ hỏi Tổ Mạch đánh dấu thế nào. Ba đường sáng nổi trên mặt nước: Thân Ký rất mạnh, Huyết Ký phụ, Ngoại Ký gần như không. Hệ thống của Long Thanh đồng thời hiện: [ĐỐI CHIẾU CHÉO – CẢNH SÂN HOA.] [THÂN KÝ: CAO.] [ĐỊA ĐIỂM TƯƠNG HỢP VỚI DI TÍCH HỒI ẢNH CÁC CŨ: CAO.] [KHÔNG ĐỦ XÁC NHẬN THỜI ĐIỂM.] Cửu Ly mở mắt. Nàng không hề vui kiểu tìm lại quê nhà. Chỉ nhìn bản địa đồ rất lâu rồi nói: “Vậy ít nhất ta từng ở sân đó.” Hồ Mộc Lan đáp: “Khả năng rất cao.” Long Thanh hỏi: “Còn có cách nào người khác đưa cảnh sân đó vào nàng không?” Tô Sương Nghi trả lời: “Có. Ngoại Ký vẫn có thể dùng cảnh thật làm nền, nhưng lần kiểm này không thấy dấu Ngoại Ký mạnh ở chính không gian sân. Điều đó làm khả năng nàng từng trực tiếp trải qua tăng lên.” Cửu Ly gật. “Đủ.” Nàng không yêu cầu Tổ Mạch mở tiếp những phòng quanh sân, không xem người nào từng sống ở đó. Chính việc dừng đúng chỗ khiến một vài trưởng lão vốn chờ cổ huyết thất truyền bộc lộ hơi thất vọng. Long Thanh thấy hết nhưng mặc kệ. Cửu Ly không tới đây để thỏa tò mò của họ. Nàng chỉ xác nhận một viên đá đầu tiên trong ký ức của mình có nền thật.

Phần thứ hai khó hơn. Khi Cửu Ly gọi cảm giác của nữ nhân tóc bạc, mặt nước không hiện một gương mặt duy nhất. Nó tách thành hai lớp ánh bạc chồng lên nhau. Lớp thứ nhất rất mờ, chỉ có một bóng người trưởng thành quỳ thấp để ngang tầm với đứa trẻ, bàn tay đặt gần vai nhưng không chạm. Lớp thứ hai rõ hơn ở tóc bạc, mắt dài và một đường huyết văn trên trán. Chính lớp thứ hai tạo cảm giác thân thuộc mạnh khiến Cửu Ly đêm đầu gần như muốn gọi người kia bằng một danh xưng mà nàng chưa kịp nhớ. Tô Sương Nghi lập tức nói: “Không ghép hai lớp.” Bạch Dao gật. Hồi Ảnh Trận tách từng dấu. Lớp bóng người thứ nhất mang Thân Ký. Điều đó nghĩa là Cửu Ly thật sự từng thấy một người ở tư thế như vậy. Nhưng lớp dung mạo tóc bạc lại mang Huyết Ký rất mạnh, gần như phủ lên khuôn mặt của bóng người thật. Hồ Mộc Lan lấy ra những chân dung cổ không gắn tên trước, chỉ để so cấu trúc. Kết quả càng làm mọi người bất ngờ: tóc bạc và huyết văn không khớp duy nhất một người. Đó là một kiểu biểu tượng từng xuất hiện trong nhiều đời nữ Hồi Ảnh sư Tô hệ, đặc biệt những người giữ nhiệm vụ truyền Huyết Ký. Cửu Ly nói: “Vậy người ta nhìn trong ký ức có thể không thật sự tóc bạc?” “Có thể tóc bạc, cũng có thể không.” Bạch Dao trả lời. “Phần Thân Ký không đủ chi tiết gương mặt. Huyết Ký đã lấy một hình tượng quen của dòng máu để phủ lên.” Long Thanh hỏi: “Tại sao huyết mạch lại làm vậy?” Tô Sương Nghi đáp: “Có thể để chủ thể nhận ra ‘đây là người thuộc vai trò bảo hộ huyết ký’ thay vì nhận ra cá nhân. Cũng có thể do ký ức gốc hỏng, huyết mạch tự dùng khuôn cổ lấp phần thiếu. Chưa biết.” Cửu Ly nhìn mặt nước. “Vậy không được nhận mẹ, dì, trưởng lão hay bất kỳ ai chỉ bằng gương mặt này.” “Đúng.” Bạch Dao nói. Không có ai hỏi nàng có thất vọng không. Chính điều đó giúp nàng giữ bình tĩnh. Mảnh ký ức không bị phủ định. Một người thật từng quỳ trước nàng. Chỉ là dung mạo nàng đang nhớ chưa chắc thuộc người ấy. Cửu Ly bỗng cười rất nhẹ: “Người đặt câu ‘đừng tin ký ức đầu tiên’ có vẻ biết ta sẽ mắc ngay ở gương mặt.” Long Thanh nói: “Có vẻ. Nhưng đừng vì vậy lại tin người đặt câu ấy.” Cửu Ly quay sang nhìn hắn, nụ cười rõ hơn. “Sư phụ, người ngày càng khó lừa.” “Ta vốn khó.” Vô Song ở ngoài suýt bật cười thành tiếng.

Đến phần thứ ba, Bạch Dao cho tăng khoảng cách giữa Cửu Ly và Hồi Tổ Trì thêm một trượng để phòng Ngoại Ký phản ứng với Tổ Mạch. Cửu Ly gọi câu cảnh báo nhưng chỉ một nửa đầu: “Nếu một ngày đuôi thứ ba trở về…” Vòng ngoài mặt nước lập tức xuất hiện một đường sáng đi từ ngoài vào, đúng mô hình Ngoại Ký. Tô Sương Nghi lấy một Hồi Ảnh Ấn cổ đã mất quyền hành từ lâu để so. Hai cấu trúc gần như cùng nguyên lý: thông tin được đặt vào một điểm khóa, chỉ nổi khi điều kiện định trước xảy ra. Không phải mệnh lệnh thần hồn, không thay ý chí, không bắt người tin. Bạch Dao hỏi: “Điều kiện của Ngoại Ký này là gì?” Người giữ Tổ Mạch đọc được rất hạn chế: Đệ tam tỏa cận quy. Khóa thứ ba gần trở về. Ký lộ sơ khai. Đường Ký bắt đầu mở. Cảnh ngôn hiện. Lời cảnh báo hiện. Không có nội dung “Cửu Ly phải làm gì” ngoài chính câu đã nghe. Long Thanh hỏi: “Có dấu người đặt?” Hồi Ảnh Trận chỉ hiện một cấu trúc hình ba móng cổ, nhưng không phải dấu cá nhân. Tô Sương Nghi sắc mặt nghiêm hơn. “Đây là pháp thức Hồi Ảnh Các từng dùng để đặt bảo hộ Ký. Người đặt ít nhất biết kỹ thuật Tô thị cấp sâu.” “Có phải người khóa huyết?” “Chưa biết.” “Có phải cùng người?” “Chưa biết.” Bạch Dao nói: “Cũng không được mặc định Hồi Ảnh Các đặt nghĩa là việc đặt đúng. Công cụ bảo hộ vẫn có thể bị dùng để dẫn sai.” Cửu Ly gật. “Ta chỉ xác nhận câu cảnh báo không tự nhiên sinh từ trí nhớ hiện tại của ta. Nó đã được cài để xuất hiện ở thời điểm này.” Sau đó nàng chủ động dừng. Không hỏi ai đặt. Không yêu cầu Tổ Mạch truy khóa. Chính lúc nàng rút khỏi Hồi Ảnh Trận, Hồ Tổ Tỏa trong hộp ngọc bỗng rung ba nhịp. Ba lớp phong hộ quanh hộp không hỏng. Không ai mở. Nhưng một tia sáng rất mỏng từ khe hộp phản lên mặt Hồi Tổ Trì, vẽ thành một đường cong nối vị trí huyết ảnh thứ ba với một vùng tối phía sau nó.

Toàn nghi lễ lập tức dừng theo đúng quy tắc khẩn cấp. Không ai lao tới hộp. Bạch Dao giơ tay yêu cầu giữ nguyên mọi vị trí. Cửu Ly cũng không tiến thêm. Người giữ Hồ Tổ Tỏa kiểm ba phong hộ còn đủ. Hệ thống của Long Thanh hiện: [HỒ TỔ TỎA – PHẢN ỨNG THỤ ĐỘNG.] [KHÔNG PHÁT HIỆN MỞ KHÓA.] [KHÔNG PHÁT HIỆN CƯỠNG KÉO HUYẾT MẠCH.] [PHÁT HIỆN PHẢN CHIẾU CẤU TRÚC KÝ LỘ.] Tia sáng trên mặt nước dần thành một sơ đồ rất lạ. Hai vị trí chân vĩ đã sáng nối trực tiếp với những vùng ký ức tương đối ổn. Vị trí thứ ba lại bị một vòng nhỏ bao quanh, từ đó chia ra ba tuyến đúng ba loại Ký: Thân, Huyết, Ngoại. Sáu vị trí còn lại hoàn toàn không hiện đường. Điều quan trọng nhất là không có mũi tên từ Hồ Tổ Tỏa “mở” vòng thứ ba. Nó chỉ phản chiếu cách vòng đó đang được giữ. Vô Trần nhìn từ ngoài đã nhận ra: “Khóa thứ ba không phải một thanh chắn đơn.” Cửu Ly gật. Tổ Mạch hiện thêm một hàng cổ tự: Đệ tam tỏa vi Ký Khóa. Khóa thứ ba là Ký Khóa. Dòng sau: Vĩ quy tắc Ký lộ động. Ký loạn tắc chủ ngã bất minh. Chân vĩ trở về thì đường Ký động. Ký hỗn loạn thì chủ thể khó phân rõ mình. Bạch Dao nói ngay: “Đây là mô tả, không phải kết luận rằng phải giữ khóa.” Cửu Ly đáp: “Ta biết.” Dòng thứ ba mới làm nàng im lâu hơn: Giải tỏa điều kiện phi lực mãn. Điều kiện giải khóa không phải sức mạnh đầy. Vi chủ thể khả phân Ký chi sở quy. Là chủ thể có thể phân biệt Ký thuộc về đâu. Hệ thống của Long Thanh lập tức cập nhật: [HUYẾT TỎA CỬU MẠCH – KHÓA THỨ BA.] [ĐIỀU KIỆN CUỐI CÙNG: ĐÃ HIỂN MỘT PHẦN.] [KHÔNG PHẢI ĐIỀU KIỆN NĂNG LƯỢNG.] [LIÊN QUAN: KÝ ỨC PHÂN GIỚI / CHỦ THỂ TỰ NHẬN.] [KHÔNG KHUYẾN NGHỊ CƯỠNG GIẢI.] Long Thanh nhìn Cửu Ly. Nàng thở ra rất chậm. “Vậy ta đoán đúng một nửa. Không phải nhớ lại tất cả. Là phải biết cái gì của mình, cái gì đi qua mình.” Cửu Ly không hề lập tức vui vì điều kiện đã gần rõ. Bởi câu hỏi khó hơn mở khóa bằng linh lực rất nhiều. Linh lực thiếu có thể luyện thêm. Ký ức lẫn nhau thì không thể chỉ dùng sức ép.

Phản ứng của Hồ Tổ Tỏa lập tức kéo tranh luận trong Hội Hồ Sơn lên cao. Lão trưởng giả Quy Tổ là người đầu tiên muốn tiến thêm một bước, nhưng ông không tự vượt điều kiện đã ký. Ông chỉ hỏi Cửu Ly trước toàn vòng: “Người mang cổ huyết, Hồ Tổ Tỏa vừa cho thấy cấu trúc khóa thứ ba có thể liên quan Tổ Mạch. Ngươi có đồng ý để chúng ta đối chiếu sâu hơn nhằm tìm điều kiện giải hoàn chỉnh không?” Cửu Ly đáp ngay: “Không.” Một vài người xôn xao nhưng Bạch Dao giơ tay, cả vòng yên. Lão trưởng giả không nổi giận, chỉ hỏi: “Lý do?” “Ta vừa biết khóa thứ ba giữ Ký. Ta chưa biết mở ra sẽ trả lại bao nhiêu ký ức, loại gì, theo thứ tự nào. Đi sâu lúc này là lấy sự tò mò thay chuẩn bị.” “Nếu Hồi Tổ Nghi chỉ còn hôm nay?” “Vậy để lần sau.” “Nếu cơ hội Hồ Tổ Tỏa phản ứng thế này không lặp?” Cửu Ly nhìn thẳng ông. “Thứ không cho ta thời gian hiểu mà bắt ta quyết vì sợ mất cơ hội càng không phải lý do để mở.” Lão trưởng giả im. Ông không hoàn toàn đồng ý, nhưng cũng không thể nói nàng sai. Nam nhân nhóm nghiên cứu hỏi: “Ngươi có cho phép lưu sơ đồ Ký Khóa vừa hiện không?” Cửu Ly hỏi lại: “Dưới mã vô danh?” “Đúng.” “Không gắn với tên hoặc Cửu Vĩ?” “Đúng.” “Có cho ta một bản?” “Có.” “Vậy được.” Đây là thỏa thuận cụ thể, không ai thắng toàn bộ. Sau đó Quy Tổ viện hỏi nàng có muốn xác nhận mình là người mang Cửu Vĩ thuần huyết để Tổ Mạch phục hồi hồ sơ cổ không. Cửu Ly lại từ chối, nhưng lần này giải thích: “Ta biết bản thân là gì. Ta chưa đồng ý để Thanh Khâu biến điều đó thành một mục trong tộc phổ hôm nay.” Một trưởng lão hỏi: “Ngươi không nhận Thanh Khâu là tổ?” Nàng đáp bình tĩnh: “Tổ Mạch nhận ra huyết của ta không tự động trả lời ta muốn quan hệ nào với Thanh Khâu hiện tại.” Cả vòng yên. Long Thanh đứng ngoài, hơi gật. Không phải nàng phủ nhận gốc. Nàng chỉ tách huyết thống khỏi nghĩa vụ chính trị và thân phận hiện tại. Bạch Dao nói: “Ghi đúng lời nàng. Không diễn giải thành từ chối tổ hệ.” Người ghi chép cúi đầu. Cửu Ly vẫn chưa nhận tổ.

Sau phần của Cửu Ly, Hồi Tổ Nghi tiếp tục với những người khác. Đây cũng là lựa chọn có chủ ý của nàng: không để cả nghi lễ biến thành sân khấu riêng của cổ huyết. Nàng trở về vòng khách, ngồi cạnh Long Thanh. Hắn đưa ngay cho nàng một bình nước. “Mệt?” “Không nhiều.” “Khóa?” “Ổn.” “Ký ức mới?” “Không.” Long Thanh gật. Cửu Ly uống một ngụm rồi hỏi: “Sư phụ không tò mò ta có phải Cửu Vĩ theo Tổ Mạch không?” “Ta biết cô là Cửu Vĩ rồi.” “Nhưng giờ nó có thể ghi lại.” “Ghi hay không có làm cô thêm đuôi không?” “Không.” “Vậy cần gì.” Cửu Ly nhìn hắn rồi bật cười. Một lúc sau nàng tựa nhẹ vai vào hắn, lần này không cố ý trêu. Long Thanh hơi cứng nhưng không đẩy ra. “Mệt thật à?” “Một chút.” “Vậy ngồi.” “Ta đang ngồi.” “Ý ta là đừng nói nữa.” Nàng cười khẽ rồi thật sự im. Ở phía bên kia, Tô Sương Nghi thấy cảnh đó, không chọc. Bạch Dao sau khi hoàn tất phần giám sát chỉ đi qua nói một câu với Cửu Ly: “Hôm nay cô không nhận tổ, nhưng Tổ Mạch cũng không bị cô phủ nhận. Như vậy đủ.” Cửu Ly hỏi: “Bà đứng Thủ Ý nên nói thế?” Bạch Dao lắc đầu. “Ta nói vì Hồi Tổ Nghi vốn không nên biến thành nghi thức bắt người nhận một quan hệ. Ta chỉ tiếc Thanh Khâu từng quên điều này một thời gian.” Sau đó bà rời. Cửu Ly nhìn theo, không lập tức xếp bà thành đồng minh. Một câu hợp lý chưa biến một người thành người cùng phe. Nhưng ít nhất nàng đã có một trưởng lão có thể nói chuyện bằng quy tắc, không chỉ bằng huyết phẩm.

Nghi lễ gần kết thúc thì Thư Các truyền tới một thông báo khẩn nhưng không phải nguy hiểm. Một kho hồ sơ cổ dưới Hồi Ảnh Các cũ vừa tự mở khóa sau khi Tổ Mạch ghi nhận cấu trúc Ký Khóa. Hồ Mộc Lan yêu cầu Cửu Ly quyết định có xem hay không vì cơ chế mở dường như liên quan trực tiếp tới Tô hệ. Cửu Ly không rời Hồi Tổ Nghi giữa chừng. Nàng đợi phần công khai kết thúc, trả thẻ khách đúng quy trình rồi mới cùng nhóm đi Thư Các. Không ai vì “hồ sơ vừa mở” mà chạy băng qua Thanh Khâu như có người sắp cướp. Khi tới nơi, trời đã xế chiều. Hồ sơ nằm trong một hộp gỗ đen bị khóa bằng Hồi Ảnh Ấn đã mất hiệu lực pháp lý từ ba trăm năm trước. Việc Tổ Mạch phản Ký Khóa chỉ làm lớp chữ trên hộp hiện ra, không tự mở nắp. Hồ Mộc Lan nói: “Theo quy tắc hiện tại, đây là vật trong kho Thư Các. Ta có quyền mở với hai người làm chứng. Nhưng vì dấu chỉ tới Tô hệ và có thể chứa dữ liệu cá nhân, ta cần Cửu Ly xác nhận có muốn xem phần liên quan mình không.” Cửu Ly hỏi: “Có tên ta bên ngoài?” “Không. Chỉ ghi Đệ Tam Tỏa – Ký Khóa.” “Mở.” Bạch Dao được mời làm chứng trung lập. Tô Sương Nghi làm chứng Tô hệ. Long Thanh và các đệ tử đứng ngoài vòng bàn, nhưng Cửu Ly cho phép họ nghe nếu hồ sơ không yêu cầu riêng tư. Hộp mở không có trận sáng. Chỉ có năm phiến gỗ mỏng, một ngọc ghi đã cạn linh lực và một bản giấy được bọc sáp.

Phiến đầu tiên ghi giải thích chung về Ký Khóa, gần trùng những gì Tổ Mạch vừa phản chiếu. Phiến thứ hai nói khóa không được thiết kế để xóa con người, mà để tách dòng hồi ký khi nhiều nguồn Ký chồng nhau. Phiến thứ ba khiến Cửu Ly thở chậm lại: Đệ tam tỏa không khóa toàn bộ quá khứ. Chỉ khóa tuyến ký có nguy cơ làm chủ thể nhận nhầm Huyết Ký hoặc Ngoại Ký thành Thân Ký. Vô Trần nói nhỏ: “Một loại cách ly dữ liệu.” Long Thanh nói: “Đừng gọi ký ức người ta là dữ liệu trước mặt cô ấy.” Cửu Ly lại cười. “Không sao. Khá đúng.” Phiến thứ tư bị hỏng một nửa, chỉ đọc được rằng khi chủ thể đủ khả năng tự phân ba Ký, khóa có thể tự lỏng, không cần phá. Phiến cuối cùng mới có một hàng riêng: Phong khóa ký lục – chủ thể phải đồng ý nếu còn khả năng biểu đạt ý chí. Cửu Ly nhìn câu này rất lâu. Bạch Dao hỏi: “Có muốn mở bản giấy?” Nàng gật. Lớp sáp được tháo dưới ba người chứng kiến. Bên trong là một mẫu ghi phong khóa cổ. Những mục đầu bị mờ: thời gian, địa điểm, người chủ trì không còn đủ. Nhưng phần chức năng vẫn đọc được: Mạch: Đệ Tam. Loại: Ký Khóa. Mục đích: ngăn Tam Ký hỗn nhập khi chủ thể chưa đủ khả năng tự phân. Thời hạn: không cố định. Điều kiện giải: chủ thể tự nhận. Cửu Ly đọc từng dòng. Không ai nói.

Rồi Hồ Mộc Lan lật xuống phần cuối.

Ở đó có hai mục còn nguyên.

Chủ thể phong khóa: Tô Cửu Ly.

Và ngay dưới:

Trạng thái đồng ý của chủ thể: CÓ.

Căn phòng hoàn toàn im lặng.

Vô Song là người đầu tiên không giấu được vẻ sửng sốt, nhưng nàng không nói. Thanh Dao nhìn Cửu Ly. Cố cau mày. Vô Trần lập tức kiểm nét chữ, nhưng không chạm. Bạch Dao nói trước khi bất kỳ ai kết luận: “Có ghi đồng ý không chứng minh điều kiện đồng ý khi ấy hợp lệ. Phải biết tuổi, tình trạng ý thức, thông tin nàng được cung cấp và có bị cưỡng chế không.” Long Thanh gật ngay. “Đúng.” Cửu Ly vẫn nhìn hai dòng. “Nhưng ít nhất hồ sơ nói ta không hoàn toàn bị người khác tự tiện khóa.” Tô Sương Nghi đáp: “Theo bản này.” “Có thể giả?” “Có.” “Có thể bị sửa?” “Có.” “Có thể ta lúc đó đồng ý nhưng không hiểu?” “Có.” Cửu Ly khẽ thở. “Tốt.” Long Thanh nhìn nàng. “Tốt gì?” “Không ai ở đây nhảy ngay tới kết luận ‘ta tự yêu cầu nên khóa chắc chắn tốt’.” Nàng cười rất nhạt. “Ta bắt đầu thích cách mọi người phiền phức như thế này.” Long Thanh nói: “Phiền còn hơn sai.”

Phía dưới mục đồng ý còn một dòng nhỏ hơn, như người ghi cố tình để riêng:

Chủ thể yêu cầu bổ sung Ngoại Ký cảnh báo trước khi Ký Khóa tiến vào cận giải.

Cửu Ly bất động.

Long Thanh nhìn lại dòng ấy.

Nếu hồ sơ là thật, câu “đừng tin ký ức đầu tiên con nhìn thấy” không chỉ được một người khác đặt để điều khiển nàng.

Ít nhất phần yêu cầu đặt cảnh báo…

có thể chính do Cửu Ly của quá khứ chủ động đề nghị.

Nhưng câu hỏi lớn hơn lập tức xuất hiện.

Vì sao?

Một Tô Cửu Ly ở thời điểm chưa bị khóa hoàn toàn đã biết điều gì, để phải tự yêu cầu khóa đường Ký của mình?

Và nàng sợ sẽ nhận nhầm ký ức nào đến mức phải để lại lời cảnh báo cho chính mình trong tương lai?

Hệ thống của Long Thanh hiện:

[KHÓA THỨ BA – KÝ KHÓA.]

[HỒ SƠ CỔ: TƯƠNG HỢP CAO VỚI CẤU TRÚC HIỆN TẠI.]

[CHƯA XÁC NHẬN TÍNH TOÀN VẸN CỦA HỒ SƠ.]

[CHỦ THỂ PHONG KHÓA ĐƯỢC GHI: TÔ CỬU LY.]

[NGUYÊN NHÂN YÊU CẦU PHONG KHÓA: CHƯA ĐỦ DỮ LIỆU.]

Cửu Ly đọc xong, không thử mở khóa.

Nàng chỉ lấy bản sao hồ sơ được Thư Các cho phép, gấp lại thật chậm.

Sau đó nhìn Long Thanh.

“Sư phụ.”

“Ừ?”

“Ta nghĩ ký ức đầu tiên ta không được tin…”

“có thể chính là thứ ta ngày trước sợ mình sẽ muốn tin nhất.”

Long Thanh không hỏi nàng nghĩ đó là gì.

Bởi nàng chưa biết.

Hắn chỉ nói:

“Vậy tìm lý do cô đã khóa nó trước.”

Cửu Ly gật.

Ngoài cửa sổ Thư Các, trời Thanh Khâu đang tối dần.

Và sâu dưới nền cũ của Hồi Ảnh Các, một phong ấn khác vừa sáng.

Không phải khóa chân vĩ.

Không phải Hồ Tổ Tỏa.

Trên phong ấn chỉ có một hàng chữ:

KÝ KHÓA NGUYÊN NHÂN – CHỈ MỞ KHI CHỦ THỂ TỰ NHẬN MÌNH.

Lần này không ghi “Tô hệ”.

Không ghi “Cửu Vĩ”.

Chỉ ghi một cái tên.

TÔ CỬU LY.