Ta Chỉ Muốn Yên Tĩnh Tu Tiên

Giờ Thân hôm sau, Long Thanh tới Tâm Khế Trà Lâu sớm hơn hẹn gần nửa khắc chỉ vì Vô Song nói nơi đó có một loại trà lạnh khá ngon. Trà lâu nằm giữa khu trung lập Hắc Sa Quan, không cao, không xa hoa, mặt tiền làm bằng thứ đá đỏ đen thường thấy ở Tây vực, trên cửa không treo biển cấm đánh nhau mà chỉ có một hàng chữ khiến Long Thanh thấy khá thực tế: Động thủ làm hỏng vật, đền theo giá ba lần; phá trận bảo hộ, cấm vào mười năm. Vô Song giải thích khu trung lập ở Hắc Sa không dựa vào một lời thề đạo đức. Các thương hội, khế phường và nhiều thế lực cùng bỏ tiền duy trì, ai phá thì mất quyền giao dịch với cả cụm. “Đánh được,” nàng nói, “nhưng rất đắt.” Long Thanh gật. “Cách này hiệu quả.” Cửu Ly nhìn hắn. “Sư phụ chỉ quan tâm đền tiền?” “Người tu tiên cũng cần tiền.” Tâm Khế Trà Lâu còn có một quy củ khác: khách vào phòng riêng có thể chọn không ghi, ghi trạng thái hoặc ghi toàn cuộc. Bên nào muốn ghi phải hỏi bên kia. Vô Song chọn ghi trạng thái và các quyết định kỹ thuật, không ghi lời riêng ngoài phạm vi đối chiếu. Người hẹn phía tây đã xác nhận cùng lựa chọn từ trước. Khi nhóm đi tới phòng số chín, cửa chưa mở ngay. Một phiến ngọc bên cạnh hiện: BÊN TRONG ĐÃ ĐẾN. CÓ CHO PHÉP MỞ CỬA KHÔNG? Long Thanh nhìn Vô Song. Nàng cười. “Ở đây cửa phòng cũng hỏi.” “Tốt.” Hắn bấm cho phép. Cửa trượt sang bên, lộ ra một nữ nhân khoảng ba mươi tuổi theo ngoại hình, mặc áo dài màu xám tím, mái tóc đen buộc thấp, giữa trán không có Ma văn rõ nhưng cổ tay trái đeo ba vòng khế bằng kim loại mỏng. Nàng không đứng dậy làm đại lễ, chỉ chắp tay theo cách thương khách Tây Ma. “La Tĩnh Nghi. Khế sư tự do, hiện giữ quyền quan sát một nhánh Tâm Khế cũ phía Đông biên. Yêu cầu giao dịch hôm trước là ta gửi.” Vô Song đáp lại đúng lễ. “Mị Vô Song, đệ tử Thanh Vân Tông – Vô Danh Phong.” Tĩnh Nghi rõ ràng cảm được hai chữ “Mị Vô Song” nhưng không hỏi huyết hệ. Nàng nhìn sang Long Thanh. “Còn vị này?” “Sư phụ ta.” Long Thanh tự giới thiệu: “Long Thanh.” La Tĩnh Nghi chờ thêm một chút như tưởng hắn sẽ nói tông môn, cảnh giới hoặc chức vị. Hắn không nói. Nàng đành gật. “Được.” Trên bàn đã có trà. Long Thanh nhìn chén, hỏi trước: “Có khế đi kèm uống trà không?” Tĩnh Nghi sững một hơi rồi bật cười. “Không. Uống xong trả tiền là được.” “Vậy tốt.” Vô Song đưa tay che trán. Cuộc gặp đáng lẽ rất căng đã bị sư phụ nàng kéo về mức của một quán trà chỉ trong vài câu.

La Tĩnh Nghi không vòng vo về các gói giả đã chạy qua Tam Lưu. Nàng đưa ba nhật ký độc lập, giống cách Cố Dạ Lan từng làm: nguồn nhận ở phía tây, thao tác của nàng và gói đã phát sang Hắc Sa Quan. Vô Trần kiểm kỹ trước khi mọi người bàn nội dung. Kết quả cho thấy Tĩnh Nghi không phải nguồn tạo các giả khế. Nàng đang đứng ở một trạm trung gian khác nằm sâu hơn Hắc Sa Quan gần ba trăm dặm, tên hiện đại là Tâm Kính Trạm. Trạm ấy vốn dùng để đối chiếu Tâm Ứng cho các khế song phương, nhưng hơn mười năm gần đây thỉnh thoảng nhận những yêu cầu sử dụng cựu mẫu để xác nhận khế mới. Ban đầu Tĩnh Nghi cho rằng đây là lỗi di sản. Nàng khóa chức năng tự thi hành, giữ trạm chỉ ở mức quan sát. Ba năm trước, số gói tăng. Một số liên quan khế thương mại, một số liên quan trị liệu tâm pháp, một số thậm chí là khế đồng hành giữa hai tu sĩ. Không phải tất cả đều ác ý. Có những trường hợp hai bên thực sự muốn dùng lại điều khoản cũ để đỡ phiền, nhưng hệ thống không phân được “họ đang muốn” với “họ từng muốn”. Tĩnh Nghi nói: “Ta có thể khóa toàn trạm từ lâu. Nhưng nếu làm thế, hàng nghìn khế hợp pháp của vùng này mất một tuyến đối chứng. Cho nên ta chỉ cấm nó tự kết luận.” Ngao Lam Thư không có mặt trong chuyến gặp, nhưng Vô Trần mang bản kỹ thuật Tam Lưu mới của Cổ Lộ Viện. Hắn đặt cạnh hệ Tâm Kính. Hai cấu trúc không cùng nguồn hoàn toàn, nhưng lỗi rất giống. Tĩnh Nghi nói: “Ta gửi yêu cầu sang phía đông vì khi Tam Lưu bỗng đổi từ không phản hồi = có thể mất năng lực thành chưa có câu trả lời, Tâm Kính Trạm nhận được chuẩn mới. Ta muốn biết ai sửa.” Long Thanh hỏi: “Để học hay để phá?” Nàng nhìn hắn. “Để xem có thể dùng bên này không.” “Nếu không dùng được?” “Không dùng.” “Nếu người bên này không muốn?” “Không ép.” Hắn gật. “Vậy nói tiếp.” Tĩnh Nghi im một chút, có vẻ chưa quen một người hỏi thẳng ba câu rồi tự quyết mức tin cậy. Cửu Ly lại hiểu. Sư phụ nàng không phải đang kiểm đạo đức cao siêu. Hắn chỉ muốn biết người trước mặt có định gây rắc rối hay không.

Nguồn giả hiện tại, theo La Tĩnh Nghi, đi qua ít nhất bốn trạm trước khi tới Tâm Kính. Điểm xa nhất nàng truy được nằm sâu hơn về phía tây, gần vùng di chỉ mà cổ bản gọi Mị Tâm Cựu Thành. Nhưng nàng nhấn mạnh ngay: “Ta không nói nguồn ở Mị Tâm Cựu Thành. Chỉ nói đường cuối ta thấy đi về hướng đó.” Vô Song gật. “Thành hiện đại tên gì?” “Có ba khu xây chồng lên di chỉ cũ. Phía ngoài là Dạ Tâm Thành, phía bắc thuộc Huyền Mị Cốc, phía nam là khu thương đạo của Bách Khế Minh. Không ai sở hữu toàn di chỉ.” “Thiên Mị hiện ở đó nhiều?” “Có vài nhánh. Không còn thống nhất.” Vô Song không biểu lộ quá rõ, nhưng Long Thanh thấy đầu ngón tay nàng gõ lên chén trà một lần. Nàng biết các tên ấy. Tĩnh Nghi tiếp tục: “Ta còn một lý do khác mời các ngươi. Tô Minh Chi từng tới Tâm Kính Trạm.” Cửu Ly ngồi thẳng. “Có bằng chứng?” “Hồi Ảnh.” “Ai xác nhận tên?” “Nàng tự để. Nhưng ta không mở phần khóa vì điều kiện không thuộc ta.” “Điều kiện?” “Một phần cần người đã xử được giả xác nhận qua ba hệ khác nhau. Một phần cần một chủ thể mang Tâm Ứng cổ hoặc hiểu Tâm Ứng thật sự.” Ánh mắt Tĩnh Nghi dừng ở Vô Song. Không phải vì biết nàng là Thiên Mị ngay từ đầu, mà vì chính Vô Song vừa giới thiệu tên, khí tức lại không giấu hoàn toàn. “Ta đoán cô có thể đáp điều kiện thứ hai.” Vô Song không lập tức đồng ý. “Có cần mở Tâm cho trạm?” “Không biết. Ta chưa thử thay người để tìm.” “Nếu cần?” “Cô tự quyết.” “Có lưu mẫu?” “Nếu Hồi Ảnh nguyên bản yêu cầu, chúng ta sẽ thấy trước khi đồng ý.” Vô Song gật. “Được. Xem điều kiện trước.” Cách nàng nói bình thản, nhưng Cửu Ly biết chuyện đã chạm tới phần Vô Song không còn chỉ đóng vai cô gái thích trêu sư phụ. Thiên Mị Tâm Ứng là một trong những nền tảng sâu nhất của Mị Đạo. Nếu tuyến giả đang lợi dụng chính thứ này, con đường phía trước rất có thể sẽ là phần khó nhất với nàng kể từ khi nhập Vô Danh.

La Tĩnh Nghi lấy ra một phiến Tâm Kính đã bị khóa nhiều năm. Không ai truyền lực trực tiếp. Trước tiên trạm chỉ hiện điều kiện. Điều thứ nhất đã đạt: người xem mang dữ liệu đối chiếu từ Nam Hệ, Long Hộ Lộ và Tam Lưu, ba hệ khác nhau đều xác nhận nguyên tắc “mẫu cũ không thay ý hiện thời”. Điều thứ hai không yêu cầu Thiên Mị huyết. Nó ghi: CẦN MỘT CHỦ THỂ HIỂU TÂM ỨNG VÀ TỰ NGUYỆN GIẢI THÍCH KHÁC BIỆT GIỮA “TÂM ĐỘNG” VÀ “TÂM ỨNG”. Vô Song nhìn dòng đó rồi bật cười rất nhạt. “Đúng là câu hỏi người ngoài Mị Đạo thường nhầm.” Tĩnh Nghi hỏi: “Cô có trả lời?” “Có.” Vô Song không mở Mị thuật. Nàng chỉ nói bằng giọng bình thường: “Tâm động là một phản ứng. Có thể do sắc đẹp, lời nói, mùi hương, ký ức, sợ hãi, ham muốn, thiện cảm, thậm chí do pháp thuật tác động. Tâm Ứng là một lựa chọn mở một phần tâm thức cho một quan hệ cụ thể. Một người có thể động tâm mà không ứng. Một người cũng có thể ứng để trị liệu, truyền pháp hoặc cộng tác mà không có tình yêu.” Long Thanh nghe tới “sắc đẹp” thì nhìn nàng. Vô Song bắt gặp ánh mắt, khóe môi hơi cong nhưng không dừng. “Thiên Mị có thể làm người khác tâm động mạnh hơn. Nếu dùng pháp môn có thể khuếch đại cảm xúc và cảm giác. Nhưng Tâm Ứng thật không được tính chỉ vì đối phương có phản ứng. Nếu lấy tim đập nhanh làm đồng ý, Thiên Mị sẽ biến mọi người thành kẻ đã ký khế chỉ vì họ nhìn chúng ta lâu hơn vài hơi.” Long Thanh vô thức ho một tiếng. Cửu Ly nghiêng đầu nhìn hắn. Tuyết Ly cũng nhìn. Vô Song cười rõ hơn. “Ví dụ rất dễ hiểu.” Hắn nhíu mày. “Cô nói tiếp.” Nàng nói: “Tâm có thể bị lay. Ý vẫn phải tự chọn.” Tâm Kính sáng lên: [GIẢI THÍCH TƯƠNG HỢP NGUYÊN TẮC CỔ.] [KHÔNG YÊU CẦU MỞ TÂM.] Điều kiện cuối cùng chỉ hỏi: Có muốn mở Hồi Ảnh không? Vô Song nhìn Cửu Ly. Cửu Ly gật. Long Thanh nói: “Mở.” Tĩnh Nghi xác nhận phía trạm. Phiến đá bắt đầu sáng.

Nhưng Hồi Ảnh chưa kịp hiện thì một cơ cấu sâu trong Tâm Kính bất ngờ phản ứng với Vô Song. Không có lực kéo, nhưng ba nét Ma văn hình cánh hoa hiện quanh mép phiến. La Tĩnh Nghi lập tức đưa tay nhưng không chạm. “Dừng. Đây không thuộc Hồi Ảnh của Tô Minh Chi.” Vô Trần kiểm. [PHÁT HIỆN HUYẾT HỆ TƯƠNG HỢP VỚI TÂM KHẾ CỔ.] [NHÁNH: THIÊN MỊ – ĐỘ TƯƠNG HỢP CAO.] [PHÁT HIỆN TỔ KHẾ LỊCH SỬ.] Vô Song không thay đổi tư thế nhưng nụ cười mất hẳn. Long Thanh hỏi: “Có làm gì cô không?” “Chưa.” Tâm Kính tiếp tục hiện: [TỔ KHẾ ĐÃ TỪNG XÁC NHẬN TÂM ỨNG VỚI HỆ.] [HẬU DUỆ HUYẾT HỆ TƯƠNG HỢP.] Sau đó một dòng cực kỳ nguy hiểm xuất hiện: [CÓ THỂ KẾ THỪA QUYỀN TÂM ỨNG?] Chưa ai trả lời, nhưng hệ hậu kỳ bên dưới đã tự đưa đề xuất: [MẶC ĐỊNH: CÓ – THEO HUYẾT THỪA.] Vô Song lạnh mắt. Đây là đúng thứ họ vừa truy suốt cả quyển: một người khác từng đồng ý, hệ muốn biến lời ấy thành quyền trên người hậu thế. La Tĩnh Nghi lập tức định khóa Tâm Kính, nhưng Long Thanh nói: “Khoan. Nó mới đề xuất, chưa thực hiện.” Hắn quay sang Vô Song. “Cô muốn xem nó định làm gì tiếp không?” Nàng nhìn dòng mặc định: có. “Muốn. Nhưng không cho chạm tâm.” “Được.” Tĩnh Nghi chuyển toàn bộ sang mô phỏng. Vô Trần tách dữ liệu huyết nhận dạng khỏi thân thể thật. Hệ tiếp tục: TỔ KHẾ NỘI DUNG: CHO PHÉP TÂM KÍNH NHẬN BIẾT TÂM ỨNG TRONG NGHI THỨC MỊ TÂM. THỜI ĐIỂM: HƠN BỐN TRĂM NĂM TRƯỚC. CHỦ THỂ GỐC: THIÊN MỊ HUYẾT HỆ – TÊN HỎNG. PHẠM VI: CÁ NHÂN. Vô Trần lập tức chỉ dòng cuối. “Phạm vi cá nhân. Không có huyết truyền.” Nhưng phiên bản hậu kỳ đã thêm quy tắc: Huyết hệ tương hợp có thể kế thừa trạng thái để duy trì liên tục Tâm Khế. Long Thanh nói: “Người trước đồng ý cho chính mình, người sau tự thêm chữ con cháu.” La Tĩnh Nghi sắc mặt rất xấu. “Đúng.” Vô Song nhìn phiến đá rồi nói rõ từng chữ: “Ta không kế thừa.” Hệ cổ gốc đáp trước: [CHỦ THỂ HIỆN TẠI: TỪ CHỐI.] Hệ hậu kỳ lại thử: [TỔ KHẾ ƯU TIÊN?] Chuẩn mới Tam Lưu lập tức chặn: [KHÔNG.] [TỔ TIÊN LÀ CHỦ THỂ KHÁC.] [HUYẾT HỆ TƯƠNG HỢP KHÔNG ĐỒNG NGHĨA Ý CHÍ TƯƠNG HỢP.] [TÂM ỨNG HIỆN TẠI: KHÔNG.] Cấu trúc kế thừa tắt. Không đau. Không phản phệ. Không có Ma khí nổi loạn. Chỉ một đề xuất không hợp lệ bị từ chối. Vô Song nhìn dòng cuối hồi lâu rồi khẽ thở ra. “Vậy đây là một ví dụ sống.” Long Thanh nói: “Ừ. Người nhà cô từng nói có. Không liên quan cô.” Nàng quay sang hắn. “Người nói nghe nhẹ thật.” “Chứ nặng chỗ nào?” “Không có gì.” Nhưng nụ cười khi trở lại đã khác một chút.

Hồi Ảnh của Tô Minh Chi mở sau khi Tâm Kính xác nhận không được dùng Tổ Khế thay cho Vô Song. Bóng nàng vẫn mờ, nhưng giọng rõ hơn những bản trước. “Nếu người xem tới được đây, rất có thể trạm vừa thử dùng huyết hệ để kế thừa Tâm Ứng. Đừng vội trách người đặt Tổ Khế. Bản ta thấy lúc đầu không có điều truyền ý qua huyết.” Tô Minh Chi đã kiểm cùng cấu trúc hơn ba trăm năm trước và để lại đối chiếu. Tổ Khế nguyên bản chỉ là một thỏa thuận giữa một Thiên Mị tu sĩ với Tâm Kính Trạm: cho phép trạm nhận biết khi chính người ấy mở Tâm Ứng, nhằm tránh giả mạo trong nghi thức. Sau khi người đó chết, khế đáng lẽ kết thúc. Nhưng vài đời sau, một người vận hành thêm Huyết Tương Hợp để hậu duệ không phải đăng ký lại từ đầu. Lúc đầu chỉ kế thừa nhận dạng. Sau đó nhận dạng và Tâm Ứng bị gộp thành một trạng thái. Từ đó một hậu duệ có thể bị hệ nói “tổ tiên đã ứng, huyết tương hợp, vậy ngươi cũng đã ứng”. Tô Minh Chi nhìn thẳng về phía người xem dù chỉ là hình ảnh: “Huyết có thể truyền. Pháp có thể truyền. Ký có thể truyền. Nợ có thể truyền nếu người sống tự nhận. Nhưng ý không truyền như màu mắt.” Cửu Ly im. Tuyết Ly cũng im. Câu này nối toàn bộ hành trình từ Thanh Khâu tới Long Cung rồi sang Hắc Sa Quan bằng một nguyên tắc rất đơn giản. Tô Minh Chi tiếp tục: “Nếu tổ tiên từng nói có, hậu nhân vẫn có quyền nói không. Nếu tổ tiên từng nói không, hậu nhân cũng không vì thế bị cấm nói có. Kế thừa huyết không phải kế thừa quyết định.” Vô Song nhìn phiến đá, sắc mặt không còn lạnh nhưng rất sâu. Nàng hỏi dù biết Hồi Ảnh không thể trả lời: “Ngươi đã đi tới đâu sau nơi này?” Bản ghi tiếp tục đúng phần đó: Tô Minh Chi rời Tâm Kính Trạm, đi sâu hơn về phía Mị Tâm Cựu Thành vì một số giả khế Tâm Ứng đều dùng những mẫu cổ từng thuộc khu vực ấy. Nàng vẫn không xác định nguồn là Thiên Mị. Trái lại, nàng nghi có người đang lợi dụng kho Tâm Ứng cũ của nhiều tộc, trong đó Thiên Mị chỉ là nhóm có dữ liệu phong phú nhất. Dòng cuối trước khi hình ảnh tắt: Nếu ta không quay lại, đừng vì thế nói ta đã đồng ý đi mãi. Ta chỉ chưa có mặt để trả lời. Cửu Ly bật cười rất nhẹ, mắt lại hơi đỏ. “Đúng kiểu nàng.” Long Thanh nói: “Ít nhất nàng để lời lại rất kỹ.” “Ừ.”

La Tĩnh Nghi không có thêm Hồi Ảnh của Tô Minh Chi, nhưng nàng có một bản đồ hiện đại cho thấy đường tới Mị Tâm Cựu Thành. Từ Hắc Sa Quan đi theo đại thương lộ mất khoảng bảy ngày. Nếu dùng tuyến tắt qua Huyết Sa Cốc chỉ ba ngày nhưng mùa này có bão cát linh lực và thường xảy ra cướp đường. Long Thanh hỏi: “Đường chính có gì?” “Trạm thu phí, chợ, khách điếm, nhiều người.” “Đi đường chính.” Cố Trường Phong không phản đối. Vô Song cũng gật. Không có lý do vì nhanh hơn bốn ngày mà tự chui vào một cốc đầy cướp và bão. Tĩnh Nghi còn đưa một thẻ khế khách do Tâm Khế Trà Lâu phát, nhưng trước khi nhận Long Thanh đọc hết. Thẻ chỉ xác nhận họ đã tham gia một cuộc đối chiếu tại Hắc Sa Quan, không cho quyền định vị, không cho phép kế thừa khế khác. Hắn hỏi: “Không lấy có sao không?” “Không.” “Vậy không lấy.” Tĩnh Nghi gật, không ép. Vô Song cười. “Sư phụ càng ngày càng khó bán đồ.” “Ta có mua đâu.” Trước khi rời trà lâu, Tĩnh Nghi hỏi một việc: “Các ngươi tới Mị Tâm Cựu Thành vì Tô Minh Chi hay vì nguồn giả?” Cửu Ly đáp: “Cả hai, nhưng không phải bằng mọi giá.” Vô Song nói: “Còn ta muốn biết vì sao một Tổ Khế Thiên Mị lại bị sửa thành thứ có thể nói thay hậu nhân.” Long Thanh nói: “Ta đi cùng.” Tĩnh Nghi nhìn hắn. “Chỉ vậy?” “Còn cần gì?” Nàng bật cười. “Không.” Sau đó bà khế sư trao cho Vô Song một bản sao cấu trúc Tổ Khế vừa phát hiện. “Cái này liên quan huyết hệ cô. Bản sao thuộc cô nếu muốn.” Vô Song nhận sau khi kiểm không có liên kết. “Cảm ơn.” Không ai nói “định mệnh đã gọi”. Không ai bảo “Thiên Mị hậu nhân phải trở về”. Chỉ là một người phát hiện dữ liệu liên quan mình và tự chọn đi xem.

Chiều hôm đó, nhóm quay lại Tam Sa Lâu gặp Cố Dạ Lan một lần cuối. Bà lão đã áp chuẩn mới cho Trạm Chuyển Hành. Từ giờ trạm phân biệt rõ Hành trạng của lộ với Hành Tải của chủ thể, chấm dứt cách gọi nhập nhằng từng khiến chính nhóm hiểu sai. Những mẫu đồng thuận cũ vẫn lưu nhưng đều mang phạm vi và thời điểm. Một khế mới nếu nội dung khác sẽ không được kế thừa. Cố Dạ Lan nói: “Ta không biết đám phía tây có thích không.” Long Thanh hỏi: “Trạm của bà, bà muốn sửa vậy thì sửa.” “Nếu thương nhân bỏ đi?” “Thì họ đi.” Bà cười. “Ngươi làm kinh doanh chắc chết đói.” “Ta trồng rau.” “Vậy hợp.” Cửu Ly nhìn hai người rất hợp nhau một cách kỳ lạ rồi bật cười. Cố Dạ Lan gửi một bản kỹ thuật sang Long Cung theo yêu cầu công khai của Ngao Thiệu Tàng, nhưng không cho Long Cung quyền điều khiển trạm. Long Cung chỉ nhận bản tham khảo. Thanh Khâu cũng được Cửu Ly gửi một thông báo về dấu Tô Minh Chi: xác nhận nàng đã tới Hắc Sa Quan và tiếp tục phía tây; chưa có thông tin sống chết hiện tại. Không ai cử đoàn săn tìm. Trầm Hồi ở đâu đó ngoài biển vẫn không bị gọi. Nam Neo vẫn giữ. Băng Hải Hồi Tiêu vẫn mở nếu Tuyết Ly chủ động hỏi. Những đầu dây ở Nam Hoang không biến mất, nhưng không dây nào đang siết cổ ai. Đó là trạng thái đủ tốt để rời đi.

Sáng ngày cuối cùng ở Hắc Sa Quan, đoàn Vô Danh đi qua cửa tây của thành bằng chính tuyến thương lộ bình thường. Không có cổng biên giới cao lớn. Chỉ qua ba dặm sa nguyên, bảng luật trên các trạm đổi dần từ quy tắc Nam Hoang – Tây thương sang quy tắc của Đông biên Tây Ma. Trạm đầu tiên yêu cầu khai báo vũ khí, không thu. Trạm thứ hai hỏi có sử dụng Mị thuật thương mại hay không; Vô Song chọn không. Trạm thứ ba cho khách lựa chọn có nhận ấn khách Tây Ma để đi nhanh qua các chợ hay không. Long Thanh hỏi Vô Song. Nàng nói: “Không bắt buộc.” “Vậy không lấy.” Người trạm không hề khó chịu, chỉ đưa thẻ giấy bình thường. Khi bước qua cột đá đen cuối cùng, Đồng Hành Ký hiện: [ĐỊA VỰC HIỆN TẠI: TÂY MA – ĐÔNG BIÊN.] Không có thiên địa ma khí ép xuống. Không có tiếng quỷ khóc. Chỉ là gió khô hơn, cát đen dày hơn, trên đường có nhiều người mang Ma văn hơn. Long Thanh nhìn quanh. “Cũng bình thường.” Vô Song đi phía trước quay lại. “Người chờ cái gì?” “Không biết. Ta tưởng tối hơn.” “Tây Ma vẫn có mặt trời.” “Ừ.” Nàng cười. Có lẽ nhiều năm qua nàng đã nghe quá nhiều người ngoài nói về Tây Ma như một khối bóng tối, tới mức câu “vẫn có mặt trời” làm nàng thấy buồn cười hơn đáng lẽ.

Đi được một đoạn, Vô Song chậm lại để ngang với Long Thanh. Những người khác tự nhiên giãn khoảng cách, dù không ai thừa nhận cố ý. Nàng hỏi: “Sư phụ.” “Gì?” “Nếu tới Mị Tâm Cựu Thành, người ta nói huyết ta đã có Tổ Khế thì sao?” “Cô vừa từ chối rồi.” “Nếu họ bảo tổ tiên ta có trách nhiệm?” “Thì hỏi trách nhiệm gì.” “Nếu thật sự có?” “Cô nghe rồi tự quyết.” “Nếu ta muốn nhận?” “Thì nhận.” “Nếu không?” “Thì không.” Vô Song nhìn hắn. “Người không sợ ta nhận một việc rất phiền?” “Cô có sáu người đi cùng.” “Năm sư huynh muội.” Nàng sửa, rồi nhìn hắn. “Còn người?” Long Thanh đáp như chuyện hiển nhiên: “Ta là sư phụ.” Vô Song im hẳn mấy hơi. Sau đó nàng cười, lần này không có vẻ quyến rũ cố ý nào, chỉ thật sự vui. Nàng khoác tay hắn rất nhẹ. Long Thanh lập tức cứng vai. “Cô lại làm gì?” “Tâm động.” “Thả ra.” “Không phải Tâm Ứng, người yên tâm.” “Ta không hỏi khế.” “Ta biết.” Cửu Ly phía sau ho một tiếng rất giả. Tuyết Ly nhìn thẳng phía trước. Thanh Dao mỉm cười. Vô Song tự buông trước khi Long Thanh phải rút tay, rồi tăng tốc đi lên đầu đoàn. “Đường này ta dẫn.” Long Thanh hỏi: “Biết thật chứ?” Nàng quay lại, mái tóc đen tím bay trong gió Tây Ma. “Ít nhất hơn người.” “Vậy dẫn.”

Vạn Cổ Đồng Hành Ký sáng lên khi đoàn vượt khỏi tầm nhìn của Hắc Sa Quan.

[NAM HOANG TUYẾN – GIAI ĐOẠN HIỆN TẠI: KHÉP.]

[THANH KHÂU: TÔ CỬU LY – CHÂN VĨ 3/9, ỔN ĐỊNH.]

[LONG VỰC: NGAO TUYẾT LY – LONG HỘ LỘ ẤN TỰ NGUYỆN, ỔN ĐỊNH.]

[NAM NEO: GIỮ.]

[HÀNH TẢI: TỰ DO.]

[TÂY TUYẾN: ĐANG MỞ.]

Dòng cuối cùng không chỉ vào Tô Minh Chi.

Nó chỉ vào một điểm sâu trong Tây Ma.

[MỊ TÂM CỰU THÀNH – TƯƠNG HỢP VỚI NGUỒN GIẢ TÂM ỨNG: CHƯA XÁC ĐỊNH.]

Ngay khi nhóm bước thêm một dặm, một cổ trạm nào đó phía xa bắt được huyết hệ của Vô Song qua tuyến công khai.

Nó không ghi:

Thiên Mị hậu nhân đã trở về.

Không ghi:

Tổ Khế tiếp tục.

Nó chỉ hiện ba dòng rất đúng:

PHÁT HIỆN HUYẾT HỆ THIÊN MỊ TƯƠNG HỢP.

CHỦ THỂ HIỆN TẠI: CHƯA XÁC NHẬN THÂN PHẬN.

KHÔNG TỰ LẬP KHẾ.

Vô Song nhìn dòng chữ từ bản sao Tâm Kính trong tay.

Khóe môi nàng cong lên.

“Ít nhất lần này…”

“nó biết hỏi.”

Ở nơi rất xa, sâu trong Tây Ma, một nữ nhân ngồi trước hồ Tâm Kính đen chậm rãi mở mắt.

Trên mặt hồ vừa xuất hiện cùng ba dòng.

Nàng đọc xong, không truyền lệnh.

Không phát triệu hồi.

Chỉ đặt một chén trà lên chiếc bàn đối diện còn trống.

Rồi khẽ nói:

“Nếu thật sự là người của Thiên Mị…”

“thì tự nàng sẽ tới.”

Gió đen thổi qua Mị Tâm Cựu Thành.

Một cánh cửa cổ mở ra.

Không phải để kéo ai vào.

Chỉ để chờ người muốn bước qua.