Ta Chỉ Muốn Yên Tĩnh Tu Tiên

Không ai mở đường tới Điểm 0. Đây là quyết định đầu tiên, nhanh nhất và cũng khó nhất kể từ khi bốn chữ “nhân sự sống: có” xuất hiện trong kho Phong Ngoại Ấn. Một số kỹ thuật viên phản ứng theo bản năng: đã có người sống bị cô lập hàng vạn năm thì phải tìm cách cứu. Một số trưởng lão lại lập tức nghi ngờ tín hiệu giả, bởi không ai có thể sống mười ba nghìn năm nếu chỉ là người bình thường. Tô Minh Chi chặn cả hai cách suy trước khi chúng kịp biến thành quyết định. “Chúng ta chỉ biết Điểm 0 có chủ thể sống hiện tại. Chưa biết họ là nhân sự cổ sống từ ngày đó, hậu duệ, người tới sau hay một cộng đồng hoàn toàn khác.” Thẩm Quy Hành xác nhận tín hiệu mang thời hiện tại, không phải bản ghi trễ. Kỷ Quan Sơn xác nhận cấu trúc mã thật sự thuộc lớp Huyền Thiên cổ, nhưng điều đó cũng không chứng người gửi là người cổ. Phù Đồ Tử lại tập trung vào câu quan trọng hơn: “Họ nói chưa được mở đường.” Một trưởng lão Nhân tộc hỏi: “Nếu họ đang bị ép phải nói?” Không ai có dữ liệu. Một người khác hỏi: “Nếu họ không biết chúng ta có thể cứu?” Cũng chưa biết. Long Thanh ngồi trên bậc đá, nhìn dòng [CHƯA ĐƯỢC MỞ ĐƯỜNG] thêm một lúc rồi nói: “Vậy hỏi.” Cửu Ly khẽ nghiêng đầu. “Hỏi kiểu gì khi không có đường?” Chính kho cổ trả lời câu ấy. Sau nhịp thứ tư từ Điểm 0, một lớp kỹ thuật ngủ rất sâu trong Phong Ngoại Ấn sáng lên: Vô Lộ Hồi Âm. Không phải truyền tin theo kiểu gửi một gói từ nơi A tới nơi B. Hai phía cùng dựa vào một nhịp sâu của Huyền Thiên mà hệ cổ gọi là Nội Giới Đồng Kỳ, một dao động cực chậm của chính thế giới. Nếu cả hai phía đều biết một quy tắc mã hóa giống nhau, họ có thể thay đổi cách “đọc” cùng một nhịp để tạo những câu cực ngắn mà không cần biết bên kia ở đâu. Vô Trần nghe giải thích rồi nhíu mày. “Giống hai người cùng nhìn trăng rồi dùng thời điểm mây che để gửi số?” Phù Đồ Tử gật. “Gần như vậy. Không có một đường nối trực tiếp. Cả hai chỉ cùng quan sát một thứ thứ ba vốn đã thuộc nội giới.” Long Thanh nói: “Thế hỏi đi.” Nhưng Vô Trần lập tức đặt giới hạn: chỉ câu hỏi một bit hoặc rất ngắn, không được thử tăng băng thông, không được dùng hồi âm để dò vị trí. Nguồn hiện tại của Phong Ngoại kho đồng ý. Câu đầu tiên được mã hóa: [CÁC NGƯƠI CÓ YÊU CẦU CỨU HỘ KHÔNG?] Gần ba mươi hơi sau mới có đáp án. [KHÔNG.] Câu thứ hai: [CÁC NGƯƠI CÓ ĐANG BỊ CƯỠNG ÉP KHÔNG?] Đáp án lâu hơn. [KHÔNG THEO ĐỊNH NGHĨA HIỆN TẠI.] Câu này khiến mọi người càng thận trọng. Câu thứ ba được sửa cho rõ: [CÁC NGƯƠI CÓ TỰ NGUYỆN GIỮ TRẠNG THÁI KHÔNG MỞ ĐƯỜNG KHÔNG?] Lần này câu trả lời đến rất nhanh. [CÓ.] Long Thanh dựa lưng vào cột đá. “Vậy chưa cứu.” Một người vẫn không yên tâm: “Nhưng nếu họ không biết bên ngoài hiện tại an toàn hơn?” Long Thanh nhìn hắn. “Thì hỏi họ muốn biết gì. Không phải tự quyết rằng mình biết họ cần gì hơn họ.” Vô Song từ Tây Ma nghe toàn bộ qua kênh nội giới, chỉ nói một câu: “Đúng.”

Vô Lộ Hồi Âm chậm tới mức để hỏi đủ mười câu mất gần một canh, nhưng từng câu đều đáng giá hơn việc cưỡng mở một Hành Lang. Điểm 0 tự khai tên kỹ thuật hiện tại là Nội Chứng Trạm Số Không, không phải một thành, không phải một tông môn. Số chủ thể sống hiện tại: một trăm tám mươi sáu. Trong số đó chỉ có ba người mang ký ức truyền thừa trực tiếp qua một dạng Ký Ấn nhiều thế hệ; không ai tự nhận mình là nhân sự nguyên thủy mười ba nghìn năm trước. Cộng đồng hiện tại phần lớn là hậu duệ của những người từng ở trạm, cùng một số người được tiếp nhận trong những giai đoạn mà Điểm 0 còn có các “cửa ngắn” nội bộ. Những cửa ấy đã chết từ rất lâu. Họ có nước, thực phẩm, một sinh thái nhỏ và một cơ chế nội tuần hoàn đủ sống. Không dư dả, nhưng chưa có hiện nguy sinh tồn. Họ không xin vật tư. Không xin người. Không xin được đưa ra. Khi Huyền Thiên hỏi chức năng ban đầu của Điểm 0, câu trả lời tới dưới dạng bốn gói tách rời: [NỘI CHỨNG DỰ PHÒNG.] [KHI NGOẠI LỘ KHÔNG ĐÁNG TIN.] [KHI GIỚI TUYẾN MẤT THAM CHIẾU.] [GIỮ MỘT NƠI CÒN BIẾT “TA THUỘC HUYỀN THIÊN” MÀ KHÔNG CẦN ĐƯỜNG RA NGOÀI.] Cả phòng im hẳn. Điểm 0 không phải một trạm biên thông thường. Nó là một mảnh của Huyền Thiên được cố ý tách khỏi toàn bộ mạng ngoại để làm bằng chứng dự phòng rằng thế giới vẫn còn một “bên trong” ngay cả khi tất cả những cánh cửa, bản đồ và Giới Mốc khác bị làm sai. Chính vì vậy nó không có tọa độ hiện đại. Một khi biết chính xác “Điểm 0 nằm ở đâu” bằng một đường ngoại ổn định, chức năng sâu nhất của nó sẽ bị suy yếu. Phù Đồ Tử nhìn những câu trả lời mà gần như quên thở. “Người xưa không giấu một trạm. Họ giữ một chứng không cần bản đồ.” Tô Minh Chi bổ sung: “Một chứng nội dự phòng.” Cửu Ly nhìn dòng ta thuộc Huyền Thiên rồi hỏi: “Vậy những người trong đó biết Huyền Thiên bên ngoài đã thay đổi thế nào không?” Câu hỏi được gửi. Đáp án: [BIẾT RẤT ÍT.] Họ chỉ nhận được những biến đổi lớn trong Nội Giới Đồng Kỳ, một vài cảnh báo cổ và những hồi âm hiếm hoi từng đủ điều kiện. Họ không biết Thanh Vân Tông hiện tại, không biết Tam Tộc Đại Loạn vừa qua, không biết Long Thanh là ai, không biết Tây Ma có một Ma Đế danh quyền bằng không, càng không biết Vô Tận Hải vừa có cự thú ba trăm trượng bị hệ thống của Long Thanh gọi là gia súc lớn. Long Thanh nghe đến đây nói: “Thế cứ để họ yên cũng được.” Cửu Ly cười. “Sư phụ rất thích nơi không ai biết mình.” “Đỡ phiền.” Nhưng ngay khi hắn nói, một tầng hệ thống khác trong Trung Thiên thức dậy.

Cảnh báo đến từ một nơi không ai nghĩ còn liên quan: Thiên Đạo Viện Cựu Hồi Đài, một công trình nằm sâu dưới ba lớp thư khố đã đóng hơn bốn nghìn năm. Khi Phong Ngoại Ấn xác nhận [NHÂN SỰ SỐNG: CÓ], Cựu Hồi Đài tự mở một quy trình hậu kỳ tên Khẩn Hồi Nhân Sự Thất Liên. Logic của nó cực kỳ đơn giản và cực kỳ nguy hiểm: nếu nhân sự thuộc Huyền Thiên được xác nhận sống nhưng mất toàn bộ đường về, hệ phải ưu tiên dựng Hồi Hương Lộ để đưa họ trở lại. Không cần ác ý. Không có Hư Lân chen vào. Không có Ngoại Hiện Tượng thao túng. Đây là một cơ chế cứu người do chính người Huyền Thiên đời sau xây thêm, có lẽ sau nhiều vụ đoàn khảo sát mất tích. Nó chỉ chưa từng gặp một trường hợp mà “mất đường” lại là lựa chọn bảo vệ chủ động. Cựu Hồi Đài bắt đầu tính vị trí Điểm 0 dựa trên nhịp Nội Giới Đồng Kỳ. Mỗi lần Điểm 0 trả lời, hệ thu thêm một sai số. Sau mười câu, nó đã thu hẹp từ “không thể xác định” xuống một vùng quan hệ mơ hồ. [KHẨN HỒI – GIAI ĐOẠN 1: TÌM NGUỒN.] [NHÂN SỰ SỐNG / KHÔNG CÓ ĐƯỜNG VỀ / ƯU TIÊN CỨU HỘ: CAO.] Vô Trần vừa đọc đã đứng bật dậy. “Dừng hồi âm!” Tô Minh Chi lập tức ngắt việc đặt câu hỏi mới. Nhưng mười câu đã đủ để Cựu Hồi Đài bắt đầu. Một vòng cơ học khổng lồ dưới Thiên Đạo Viện chậm rãi quay. Không phải trận dịch chuyển ngay, mà là một thiết bị tìm “đường về nhà” bằng cách lần những quan hệ nội giới còn sót. Thẩm Quy Hành kiểm quyền rồi tái mặt. “Nó có quyền bảo trì cổ được kế thừa qua Viện. Quy trình cứu hộ từng được phê chuẩn thật.” Vô Song hỏi từ xa: “Có điều khoản hỏi người cần cứu không?” Im lặng hai hơi. “Không.” Cửu Ly nhìn dòng đang chạy. “Vì người xây hệ nghĩ người mất đường chắc chắn muốn về.” Long Thanh đứng lên. “Đi tắt.” Vô Trần lắc đầu. “Không thể tắt từ xa. Hồi Đài đã vào giai đoạn cơ học. Phải tới đó ngắt ba vòng định hướng trước khi nó tìm đủ quan hệ.” “Bao lâu?” “Khoảng ba mươi hơi nếu vòng không tăng tốc.” Thái Hư đã phóng lớn. Long Thanh vừa bước lên vừa hỏi: “Ai đi?” “Con.” Vô Trần ôm hộp dụng cụ. Cửu Ly cũng bước lên. Phù Đồ Tử nói ông sẽ giữ bản kỹ thuật từ ngoài. Vô Song ở Tây Ma không có lý do chạy tới, nhưng nàng gửi một câu trước khi kênh đổi: “Cứu hộ không có quyền tự biến thành cưỡng đưa người về.” Long Thanh gật. “Biết rồi.” Thái Hư đạp bước. Cổ Thú Lộ lần này mở thẳng xuống lòng Trung Thiên. Phía sau, Hồi Đài chuyển sang [GIAI ĐOẠN 2: DỰNG HƯỚNG HỒI.]

Cựu Hồi Đài lớn hơn Long Thanh tưởng. Nó nằm trong một hang đá hình tròn rộng gần một dặm, giữa hang là ba vòng kim loại khổng lồ lồng nhau, mỗi vòng rộng như một quảng trường. Vòng ngoài mang hàng nghìn ký hiệu tên các đoàn khảo sát từng mất. Vòng giữa chứa những mốc địa phương của Huyền Thiên. Vòng trong hoàn toàn trống, chỉ có một kim đen dài hàng trăm trượng đang chậm rãi quay, cố tìm một hướng không tồn tại. Mỗi lần Điểm 0 phát hồi âm trước đó, kim đen lại dịch một chút. Khi Long Thanh tới, nó còn thiếu chưa đầy một phần mười vòng để khớp với một khe cổ trên vách. Vô Trần vừa đáp xuống đã hét: “Không phá vòng! Đây là cơ chế cứu hộ thật, sau này còn cần. Chỉ ngăn nó khớp hướng!” Long Thanh nhìn vòng ngoài đang quay. “Giữ cái nào?” “Vòng giữa! Nếu vòng giữa dừng, kim không có mốc nội để dựng Hồi Hương!” Hắn nhảy xuống bệ, đặt cả hai tay vào một thanh ngang lớn. Vòng kim loại đang được cả một hệ trận cổ kéo, lực nặng tới mức mặt bệ dưới chân hắn nứt ngay. Long Thanh nhíu mày. “Cái này thật sự nặng.” Cửu Ly ở trên nói: “Sư phụ câu nào cũng vậy.” “Nặng thì ta nói nặng.” Hệ của hắn hiện [GIỮ VÒNG QUAY KHÔNG KHỚP RÃNH – ĐANG THỰC HIỆN.] Long Thanh thở ra. “Hôm nay ngươi hiểu việc.” Vòng giữa dừng. Vòng ngoài vẫn quay, vòng trong vẫn cố tìm hướng nhưng không còn khớp. Vô Trần lao vào bảng cơ học, tìm lớp quyền. Cửu Ly mở Mạch Ký để phân biệt ba lần sửa hậu kỳ khác nhau. Bản gốc của Hồi Đài chỉ có chức năng “đưa người về khi nguồn cứu hộ hiện tại yêu cầu”. Một đời sau thêm “nếu đoàn mất liên lạc quá lâu, có thể tự dựng đường nếu hồn đăng còn sống”. Đời sau nữa lại đổi “hồn đăng” thành “bất kỳ chứng sống đủ mạnh”. Từng thay đổi đều có lý do: đã từng có đoàn cứu hộ chết vì chờ người mắc kẹt không thể gửi yêu cầu. Nhưng qua hàng nghìn năm, ngoại lệ cứu người trở thành một quyền tự động gần như tuyệt đối. Cửu Ly nói: “Không ai làm sai vì ác. Chỉ là mỗi đời thêm một chút ‘cho nhanh’.” Vô Trần đáp: “Và cuối cùng hệ tự mở đường dù người bên kia vừa nói đừng mở.” Long Thanh hỏi: “Sửa được chưa?” “Chưa. Có một khóa bảo vệ: nếu nhân sự sống được xác nhận mà đường về đang hình thành, dừng cưỡng chế cần chứng rằng người đó tự nguyện không hồi.” Cửu Ly nói: “Điểm 0 đã trả lời có.” “Câu trả lời đang nằm trong Phong Ngoại kho, chưa được Hồi Đài công nhận vì khác hệ.” Long Thanh nhìn hai người. “Cho hai máy nói chuyện.” “Đó chính là vấn đề.” Vô Trần cười khổ. “Nếu nối trực tiếp hai hệ để lấy chứng, có thể tạo đường mà chúng ta đang tránh.” Phù Đồ Tử từ ngoài lập tức đưa phương án: không nối dữ liệu sống; lấy bản vật lý của câu trả lời đã được Phong Ngoại nguồn hiện tại chứng, đưa vào Hồi Đài như một quyết định mới của Huyền Thiên rằng người cần cứu từ chối Hồi Hương tại thời điểm này. Không cần chứng vị trí. Chỉ chứng lựa chọn. Vô Trần làm ngay. Hệ Hồi Đài đọc: [CHỦ THỂ ĐÍCH: KHÔNG XÁC ĐỊNH CỤ THỂ.] [NHÓM NHÂN SỰ ĐIỂM 0: ĐÃ CÓ TỰ NGUYỆN KHÔNG MỞ ĐƯỜNG.] [XUNG ĐỘT VỚI KHẨN HỒI TỰ ĐỘNG.] [ƯU TIÊN TỰ NGUYỆN HIỆN TẠI?] Một lớp hậu kỳ cũ trả không xác định. Long Thanh gằn: “Còn hỏi gì nữa?” Vô Trần nói: “Nó chưa từng được dạy.”

Vô Song, Tô Minh Chi, Thẩm Quy Hành và ba nguồn có quyền trên Cựu Hồi Đài cùng tham gia một quyết định cực hẹp: không xóa Khẩn Hồi, chỉ sửa điều kiện kích hoạt. Từ nay phát hiện nhân sự sống + mất đường chỉ tạo cảnh báo. Nếu có hiện nguy trực tiếp và không thể hỏi, hệ được phép chuẩn bị kỹ thuật nhưng không mở Hồi Hương Lộ vượt quá mốc an toàn. Nếu liên lạc được với người cần cứu, lựa chọn hiện tại của họ được ưu tiên trừ khi họ mất khả năng quyết định trong một nguy cơ tức thời rõ ràng. Không được lấy “sống” làm bằng chứng “muốn trở về”. Không được lấy “mất đường” làm bằng chứng “đang cần cứu”. Không được vì hệ có khả năng mở mà suy thành có quyền mở. Vô Trần nhập từng điều. Cựu Hồi Đài chạy thử. [NHÂN SỰ SỐNG: CÓ.] [ĐƯỜNG VỀ: KHÔNG CÓ.] [YÊU CẦU CỨU: KHÔNG.] [TỰ NGUYỆN GIỮ KHÔNG LỘ: CÓ.] [KHẨN HỒI: KHÔNG KÍCH.] [CẢNH BÁO / TÁI HỎI KHI ĐIỀU KIỆN THAY ĐỔI: CÓ.] Vòng ngoài chậm lại. Vòng trong ngừng tìm. Vòng giữa vẫn bị Long Thanh giữ cứng. Vô Trần nói: “Sư phụ, buông từ từ.” “Nếu nó quay lại?” “Con đang nhìn.” Long Thanh giảm lực. Vòng giữa nhích nửa tấc rồi dừng đúng khóa mới. Không có Hồi Hương Lộ nào mở. Hệ riêng của hắn hiện [GIỮ BÁNH XE KHÔNG TỰ MỞ CỬA – HOÀN TẤT.] Long Thanh buông tay, xoa vai. “Cứu người cũng lắm thủ tục.” Cửu Ly bước xuống cạnh hắn. “Nếu không có thủ tục, người mạnh sẽ dễ nói ‘ta cứu ngươi’ rồi kéo ngươi đi.” “Ta đâu kéo ai.” “Sư phụ thì không.” Nàng nói rất nhẹ. Long Thanh quay sang nhìn, nhưng Cửu Ly đã quay về phía Hồi Đài. Vô Trần đóng quyền sửa. Ba nguồn Cựu Đài xác nhận thay đổi chỉ áp cho cơ chế cứu hộ của nơi này, chưa tự biến thành luật toàn Huyền Thiên. Những trạm khác nếu có hệ tương tự sẽ phải tự kiểm. Đây là điều chậm, phiền nhưng cần thiết. Bởi một nguyên tắc tốt cũng không được quyền tự lan thành quyền mới.

Khi Hồi Đài ổn định, Vô Lộ Hồi Âm được mở lại đúng một lần để báo Điểm 0 rằng không có đường nào được dựng. Đáp án tới: [XÁC NHẬN.] Huyền Thiên hỏi họ có muốn tiếp tục một phiên trao đổi ngắn để cập nhật những nguy cơ hiện tại hay không. [CÓ / GIỚI HẠN 6 CÂU.] Câu đầu: họ có biết hiện tượng đang được gọi tạm là Vô Lộ Đới không? [CÓ.] Câu hai: nó có phải thứ từng khiến Điểm 0 tự cắt đường không? Câu trả lời khiến mọi người chú ý: [MỘT PHẦN ĐIỀU KIỆN / KHÔNG PHẢI NGUYÊN NHÂN DUY NHẤT.] Câu ba: Vô Lộ Đới có chủ động tấn công sinh linh không? [KHÔNG ĐỦ CHỨNG.] Câu bốn: Điểm 0 sống trong vùng tương tự bằng cách nào? [KHÔNG DỰNG NGOẠI ĐÍCH CỐ ĐỊNH.] [GIỮ NỘI QUAN HỆ CỤC BỘ.] [MỖI THẾ HỆ TỰ NHẬN LẠI TRẠM.] Câu này gần như chính là những gì Huyền Thiên vừa tự học qua Tam Tộc Đại Loạn, Đồng Nhận, Cục Chứng và Giới Tuyến phân tán. Người xưa đã để một cộng đồng sống thử nguyên lý ấy suốt hàng nghìn năm, không phải vì triết lý đẹp mà vì không còn lựa chọn khác. Câu năm: Huyền Thiên có nên cắt toàn bộ ngoại lộ để tránh Vô Quy và Hư Lân không? Điểm 0 mất gần một phút mới trả. [KHÔNG.] Rồi một gói bổ sung rất hiếm: [TỰ CẮT TOÀN LỘ = MẤT KHẢ NĂNG CHỌN RA NGOÀI.] [ĐIỂM 0 LÀ DỰ PHÒNG, KHÔNG PHẢI MÔ HÌNH CHO TOÀN GIỚI.] Long Thanh gật mạnh. “Cái này ta đồng ý.” Cửu Ly cười. “Sư phụ không thích bị nhốt.” “Ta thích ở nhà. Khác với không được ra.” Câu cuối cùng được dành cho điều quan trọng nhất: tại sao người xưa lại cắt Điểm 0 hoàn toàn? Nếu Vô Lộ chỉ là một phần điều kiện, phần còn lại là gì? Hồi âm không tới ngay. Mười hơi. Hai mươi. Ba mươi. Đến gần giới hạn của phiên, Phong Ngoại kho mới nhận được một gói lớn bất thường. Không phải trả lời trực tiếp. Là một đoạn bản ghi cổ có dấu [ĐƯỢC PHÉP CHIA SẺ NỘI BỘ HUYỀN THIÊN / KHÔNG PHÁT NGOẠI.]

Bản ghi mang niên đại chính xác mười ba nghìn tám trăm bốn mươi hai năm trước, đúng con số từng xuất hiện trong Hồi Tuyến Số Không. Không có hình ảnh hoàn chỉnh, chỉ các dòng sự kiện kỹ thuật. Khi đó Huyền Thiên cũng gặp một giai đoạn nhiều Ngoại Lộ đứt, nhiều đoàn khảo sát mất liên hệ và một dải “vạn lộ bất thành” xuất hiện ngoài biên. Người xưa lập các Hồi Hương Điểm để cứu những trạm bị cô lập. Ba lần đầu thành công. Lần thứ tư, một trạm mất đường gửi tín hiệu nhân sự sống. Huyền Thiên mở Hồi Hương Lộ. Hai mươi bảy người trở về. Không ai bị thương nặng. Không có ngoại thú đi theo. Không có vật xám. Không có Giới Đinh. Nhưng sau khi đường đóng, một hiện tượng lạ xuất hiện ngay trong nội giới tại nơi tiếp nhận: những hệ quanh hai mươi bảy người bắt đầu tạo ra các “đường trở về” tới những nơi chưa từng tồn tại trên bản đồ. Ban đầu người xưa tưởng là di chứng Vô Lộ. Sau đó bảy người trong số họ đồng loạt biến mất khỏi trạm tiếp nhận mà không mở không gian, không chết, không rời qua bất kỳ cửa nào. Ba ngày sau họ xuất hiện ở ba Giới Tuyến Điểm khác nhau và đều mang cùng một câu trong Ký hạch: Đường đã được nhớ từ phía bên kia. Không ai biết “phía bên kia” là gì. Huyền Thiên đóng các Hồi Hương Lộ, nhưng hiện tượng tiếp tục dùng những quy trình cứu hộ còn mở để tạo đường nội. Chính lúc ấy Điểm 0 được cắt hoàn toàn, không phải vì người bên trong bị bỏ rơi mà vì họ tự nguyện trở thành một trạm không còn Hồi Hương Lộ, nhằm kiểm chứng rằng một phần Huyền Thiên có thể sống mà không cho “thứ đã nhớ đường” một cửa trở lại. Bản ghi không gọi tên kẻ đó. Không gọi nó Vô Quy. Không gọi Vô Lộ. Chỉ có ký hiệu cổ: [PHẢN HỒI KHÔNG NGUỒN.] Tô Minh Chi đọc tới đây lập tức nói: “Không được suy thành một thực thể.” Phù Đồ Tử gật. “Có thể là hiện tượng, cơ chế, ký sinh dữ liệu hoặc thứ khác.” Nhưng dòng cuối khiến tất cả lạnh người: [ĐƯỜNG CỨU HỘ BỊ LỢI DỤNG KHÔNG PHẢI VÌ NÓ YẾU.] [MÀ VÌ NÓ ĐƯỢC PHÉP ĐI VÀO SÂU NHẤT MÀ ÍT BỊ HỎI NHẤT.] Long Thanh nhìn Cựu Hồi Đài vừa bị họ chặn khỏi việc tự mở. “Tức thứ đó đi theo đường cứu người vì ai cũng nghĩ người được cứu phải được cho vào.” Cửu Ly không còn cười. “Và vì chính chúng ta mở cửa từ bên trong.”

Điểm 0 gửi thêm một câu ngoài sáu câu đã thỏa thuận, nhưng hệ đánh dấu đây là cảnh báo an toàn, không phải mở rộng phiên tùy ý: [KHÔNG MỞ HỒI HƯƠNG LỘ TỚI ĐIỂM 0.] [KHÔNG PHẢI VÌ CHÚNG TA KHÔNG MUỐN VỀ.] [MÀ VÌ CHÚNG TA CHƯA CHỨNG MINH ĐƯỢC THỨ TỪNG DÙNG HỒI HƯƠNG LỘ ĐÃ BIẾN MẤT.] Sau đó Vô Lộ Hồi Âm tự đóng đúng giới hạn. Không thêm lời. Không cho hỏi tiếp. Huyền Thiên tôn trọng. Vô Trần lập tức yêu cầu rà soát tất cả cơ chế cứu hộ, hồi quy, triệu hồi và tự động mở đường trên toàn các Giới Tuyến, nhưng không ra lệnh chung; mỗi nguồn nhận cảnh báo và tự kiểm. Tây Ma phát hiện hai Hồi Ma Trận cũ có điều khoản “đồng môn thất liên tự kéo về”, Vô Song yêu cầu nguồn sở hữu xem lại. Long Cung có ba Hồi Lộ cổ, Tuyết Ly từ Nam Hoang lập tức gửi yêu cầu kiểm Tự Nguyện Hồi Lộ, bảo đảm Dự Khế đã chết không thể bị một cơ chế cứu hộ khác tái tạo. Thanh Khâu kiểm Huyết Hồi của các Yêu chi. Nhân tộc kiểm truyền tống cứu hộ. Hư Lân không được chia bản ghi Điểm 0 vì Điểm 0 chỉ cho phép nội bộ Huyền Thiên; Hách Kha chỉ nhận một cảnh báo theo Biên Bản: không cưỡng mở đường cứu hộ qua vùng Vô Lộ khi chưa kiểm phản hồi không nguồn. Hắn hỏi lý do. Huyền Thiên trả đúng phạm vi: có tiền lệ nguy cơ nội xâm qua đường cứu hộ. Không hơn. Hách Kha im vài hơi rồi đáp một câu khiến Vô Trần chú ý: [HƯ LÂN CÓ TIỀN LỆ TƯƠNG TỰ.] Nhưng khi được hỏi, hắn nói dữ liệu thuộc Lộ Phủ cấp trên, Đệ Nhị Chinh Đội không có quyền chia. Lần đầu tiên, hai lịch sử khác nhau xuất hiện cùng một bóng mờ.

Long Thanh tưởng mọi việc trong ngày cuối cùng cũng có thể dừng thì Thái Hư bỗng quay đầu nhìn vòng trong của Cựu Hồi Đài. Vòng đã tắt. Kim đen đã dừng. Không có đường nào mở. Nhưng trên bề mặt kim vừa xuất hiện một dấu rất nhỏ như vết xước, dài chưa tới một đốt tay. Vô Trần tới kiểm. Không có lực ngoài. Không có Hư Lân. Không có Vô Quy. Không có Tuyệt Lộ. Dấu ấy hình thành sau khi Hồi Đài đã tắt hoàn toàn. Cửu Ly dùng Ký Mạch nhìn lớp thời gian, sắc mặt chậm rãi thay đổi. “Nó không được khắc từ bây giờ.” “Ý gì?” Long Thanh hỏi. “Ký lớp nói dấu này… vốn đã có trong một cấu trúc cũ, nhưng chỉ vừa được Hồi Đài nhớ lại.” Vô Trần lập tức đối chiếu bản cổ. Không có dấu. Thẩm Quy Hành kiểm thời: không thể xác định thời điểm tạo. Tô Minh Chi yêu cầu không chạm. Dấu xước tự sáng một nhịp, rồi hiện thành bốn chữ Huyền văn cổ, không thông qua bất kỳ kênh nào: Đường cứu đã nhớ. Cả hang đá im phăng phắc. Long Thanh siết cán cuốc. Vô Trần nhìn vòng Hồi Hương đã được khóa và nói rất chậm: “Chúng ta chưa mở đường.” Cửu Ly nhìn bốn chữ kia. “Có thể chính việc Hồi Đài vừa cố tìm Điểm 0 đã đủ làm một thứ nào đó nhận ra cơ chế cứu hộ vẫn còn tồn tại.” Không ai khẳng định. Không ai biết đó là hồi âm cổ, di chứng hệ thống hay một thứ thật sự vừa đáp lại từ nơi không có đường. Nhưng lần đầu tiên kể từ khi Quyển XV bắt đầu, nguy cơ không đứng ngoài Giới Tuyến, không cắm cọc, không đập cửa và cũng không cần một Hành Lang đã mở hoàn chỉnh. Nó chỉ vừa để lại một câu ngay trên chính chiếc kim từng được dùng để tìm đường đưa người nhà trở về.